Donde salir de fiesta en Sevilla

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Para empezar la senda de noche Sevillana, lo propio es tomar una cerveza bien fría en El Tremendo, cerca de la Plaza de Santa Catalina, o bien, en la Bodeguita Vieja o bien Los Soportales en la Plaza Salvador. Estos son muy populares entre la gente del sitio y entorno (exterior) que van únicamente a pie. Si quieres algo más apasionante en cuanto a cerveza se refiere, puedes ir a la Cerveceria Internacional, que tiene una buena selección de cervezas europeas.

Para aquellos que procuran un entorno más británico, de Flaherty es un pub irlandés que está en la calle Alemanes, es sin duda el sitio para ir. Guinness y Murphy de barril dan gran cobertura a los deportes en una gran pantalla y el personal habla Inglés. Usted puede dar un buen bocado para comer también aquí, asimismo, con su curiosa mezcla de comida de pub y «tapas irlandesas». Otro de los lugares podría ser el Malt House en la Calle Canalejas, el O’Neill en frente de la estación de San Bernardo, La Trinidad en el Hotel Inglaterra en Plaza Nueva y el clan (una barra de Escocia), en la calle Adriano. Para un estilo americano puedes ir por ejemplo al restaurante Tex-Mex en la calle Placentines.

Para algo más de gran lujo, con costos acordes, no se puede dejar de visitar la barra de San Fernando en el hotel Alfonso XIII (cuando el tiempo es caluroso es una gozada estar en el patio abierto tomando una copa de cava bien fresquita), o bien un coctel en el moderno y vidrioso Salón a las cinco, Camino Colón. Para conseguir los mejores mojitos y una atmosfera agradable y alegre, visita Café L’Art en la calle General Castaños, en el Médano.

Para algo más especial, un buen lugar es El Garloch, en la calle Boteros de la alfalfa. Allí se hace una celebración con poca luz de todas y cada una de las cosas Semana Santa que te evocarán grandes recuerdos religiosos y que parecerá prácticamente estar más en una iglesia que en un bar.

Para uno de esos instantes mágicos ver el atardecer sobre la catedral de los bares rootop en el Hotel Fontecruz en la Calle Abades, desde allí podrás ver los tejados de los vecinos y disponen de un buen servicio a costos razonables).

Por una opción alternativa o más informal, cruza el río a Triana y visita Lo Nuestro en la calle Betis. También La Anselma es uno de los lugares preferidos por los turistas, aunque parece haber sido víctima de su éxito y ahora está repleto de turistas y ha perdido parte de su encanto. Además está el bien conocido La Carbonería en la Calle cobra, lo que acostumbraba a ser el mejor sitio boho flamenco en el centro, ahora vende recuerdos justo en la entrada. Por otro lado, ciertos espectáculos de flamenco se pueden encontrar en el centro de la ciudad y mientras das un paseo estás escuchando música en directo.

No podemos olvidarnos de las mujeres Sevillanas, sin duda ellas son el alma de la fiesta y precisamente en cuanto a fiestas se refiere tienes absolutamente todo lo que te puedas imaginar. Yo personalmente he vivido momentos máginas en esta preciosa ciudad y el aire que se respira tiene un olor especial. He vivido situaciones personales increíbles y la mayoría han sido buenas, pero también he visto cosas extrañas como por ejemplo ver a dos hermanos besándose al más puro estilo de película de sexo y aunque a mi personalmente ni me va ni me viene, la verdad es que me resultó muy curioso y lo primero que pensé es que allí había una libertad inusual.

Para concretar en cuanto a donde salir de juerga, uno de los mejores clubs de Sala es el Boss, que está en la calle Betis en la ribera del río Triana, uno de los lugares de encuentro preferidos de los más nocturnos. Abre sus puertas en torno a la medianoche y continúa abierto hasta el amanecer. La música es más bien comercial, y la clientela en su mayor parte son veinteañeros de tendencia. El miércoles es el «Día Internacional«. La entrada está entre 8 y 10 euros e incluye copa.

Groucho es otro garito que está ubicado en el centro de Federico Sánchez Bedoya, en la Avenida Constitución. Está abierto desde las 18:00 hasta el amanecer, y la clientela son en su mayor parte gente de entre treinta y cuarenta años. La entrada es libre, hay una política de puertas bastante rigurosa, con lo que deberás vestir con elegancia. La música normalmente múscia pop de España por la tarde, y más discotequera de noche, con una velada flamenca en vivo cada jueves.

El antiquetheatro es también un lujo, se encuentra en la calle Matematico Rey Pastor y Castro través del río en la Cartuja. Esta es seguramente la disco más conocida de Sevilla y una de las que tienes más probabilidades de hallar celebridades como futbolistas, toreros y artistas. La disco tiene buenísima música de la casa con dj internacionales, y hay salas VIP y privadas que incluyen habitaciones. La entrada es generalmente gratuita.

Si la música en vivo es lo tuyo, existen algunos buenos lugares repartidos por toda Sevilla, mas debes saber que no te irás a la cama temprano. Ciertos de mis preferidos son el Fun Club en Alameda 86, El Can Andaluz , un bar rehabilitado últimamente que es un sitio privilegiado para los actores y artistas, y la Sala Malandar, por el río, con una mezcla sintética y progresiva de estilos.

La giralda de Sevilla

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Un icono de Sevilla es sin lugar a dudas la espléndida Giralda, que fue la construcción más alta de la urbe a lo largo de más de ochocientos años, que dominó el horizonte desde 103m. Originalmente fue construida en 1195 al igual que el minarete de la mezquita judería, ahora es el campanario de la catedral, y es reconocido como Patrimonio de la Humanidad por la UNESCO.
El nombre de Giralda significa «la que gira«. Tras la veleta en la parte superior de la torre, hay una escultura que llamada El Giraldillo.

Si hablamos sobre la historia de La Giralda, diremos que El minarete fue la culminación de la arquitectura almohade y sirvió como modelo para los que están en las capitales imperiales de la dinastía de Rabat y Marrakech. Se emplea tanto para llamar a los fieles a la oración como un observatorio. La Giralda fue muy reverenciada por los gobernantes árabes, que deseaban destruir el minarete ya antes de la conquista cristiana de la urbe en mil doscientos cuarenta y ocho, en vez de tener que emplear una religión diferente al Islam, mas fueron impedidos por la amenaza del rey Alfonso X que » si se suprimen una sola piedra, todos se pondrían bajo su espada «.

La estructura mora costó doce años en edificar y deriva su simple belleza de las sombras formadas por bloques de ladrillo enrejado, diferentes en todos y cada uno de sus lados, y se calma con una sucesión de nichos con arcos y ventanas. En sus días fue también un minarete, la torre tenía 3 o bien 4 bolas de cobre en la parte superior de la estructura cuadrada, de mayor a menor, coronado por una luna creciente.

Esta ornamentación fue destruida en un seísmo tras la reconquista de la urbe, en medio del siglo catorce, y sustituido por un pequeño campanario y una cruz. En el siglo dieciséis se agregó el campanario actual con sus 4 plantas, generando un extraño híbrido de la arquitectura árabe y renacentista.

Al mirador se puede subir a la sala de las campanas desde el que hay una vista inusual de la ciudad, en especial el Alcázar y el Distrito de Santa Cruz, y asimismo a vista de pájaro de los detalles góticos de contrafuertes y esculturas de la catedral. Se puede pasear por una serie de rampas suavemente inclinadas, suficientemente extensas para permitir el paso de 2 guardas montados, o bien almuecines – el hombre que llama a los fieles a la oración. Las rampas fueron diseñadas de forma que sus monturas, caballos o bien burros, podrían subir el minarete de una manera cómoda.

Orígenes de las cruces de mayo en España

cruz mayo

El origen de las fiestas en honor a la Santa Cruz se pierden en el tiempo. Parece ser que tuvieron lugar a raíz del descubrimiento por Santa Elena de la cruz donde murió Cristo, mas la verdad es que el arraigo popular de la celebración procede de determinadas celebraciones en la época de los romanos.

La historia, con mucho de historia legendaria, cuenta como en el emperador Constantino, en el sexto año de su reinado, se encaró a orillas del Danubio con los salvajes, en una batalla cuya victoria se cree imposible a raíz de la magnitud del ejército contrincante. Una noche Constantino tuvo una visión en la que se le apareció refulgente la Cruz de Cristo y encima de ella unas palabras, «In hoc signo vincis» (Con esta señal vencerás). El emperador hizo edificar una Cruz y la puso al frente de su ejército, que entonces venció sin complejidad a la multitud contrincante. En el monte donde la tradición ubica la muerte de Cristo, se encontraron tres maderos ensangrentados y para descubrir cuál era la auténtica cruz donde murió Cristo, puso una a una las cruces sobre personas enfermas, e inclusive fallecidos, que se curaban o bien resucitaban al tocar la cruz que había sido la de Cristo. De ahí viene pues la adoración a la santa cruz.

El emperador Constantino fue considerado en el medievo occidental como prototipo del príncipe cristiano y se le rodeó de multitud de relatos fantásticos, no es de extrañar que haya mucha leyenda de por medio que no se ciñe a la realidad. Mas se da la coyuntura de que además de esto, la celebración de estas fiestas vernales, es precedente al propio emperador Constantino. Por último, hay que agregar que el culto a la Cruz por norma general es todavía más viejo, puesto que sabemos que en el año quinientos noventa y nueve se festejó en la Catedral de la Santa Cruz el II Concilio de Barna, lo que implica por su parte una advocación precedente. Se da, por otra parte, la coyuntura de que la presunta Cruz de Cristo fue robada y el emperador Heraclio en el año seiscientos catorce consiguió salvarla. Cuenta la tradición que cuando la cruz volvió a Jerusalén el emperador organizó una enorme comitiva para percibir la cruz, figurando cubierto de suntuosas ropas y ornamentos. Ocurrió entonces que le sobrevinieron grandes inconvenientes…

Los orígenes de estas fiestas populares del mes de mayo son discutidos. Desde los autores renacentistas se pretende hacer derivar semejantes celebraciones de alguna festividad tradicional grecolatina. La celebración, rememorando la muerte y resurrección de Jesús, tenía sitio coincidiendo con el equinoccio de primavera. A consecuencia del empeño de la jerarquía cristiana por quitar viejas prácticas paganas y supersticiosas, muy frecuentemente escandalosas y prácticamente siempre y en toda circunstancia contrarias a su ética, el mayo-árbol se transformó en el mes de mayo-cruz, preservando prácticamente íntegros todos los otros elementos de la celebración.

 

Turismo rural de Alcolea del Rio

turismo rural

Alcoléa del Río es un luegar muy sosegado ideal para perderse unos días y gozar de la paz, sin duda está en un entorno privilegiado.

También tiene muchas fiestas fiestas y se celebran las tan famosas romerías de Andalucía.

La Romería acostumbra a ser el 2º domingo de Mayo y los alcoleanos asisten en peregrinación hasta la Ermita del Rosaio.

La Feria se festeja en el mes de julio.

Un buen sitio para pasar el día es la nueva Piscina Municipal que continúa abierta todos y cada uno de los días del verano de trece a diecinueve horas. Es un lugar muy limpio y las tarifas son económicas, además, puedes tomar un aperitivo en la sombra.

En Alcoléa solo hay un alojamiento, un Hostal con todo tipo de comodidades y donde no echarás en falta nada.

En la Plaza de La Constitución, frente al Municipio se halla el bar de la familia Chia, un excelente lugar para tomar unas buenas tapas de jamón, queso, bien ensaladilla y en definitiva la típica comida del Sur que tan conocida es en todo el mundo.

También dispone de conexión a Internet y ordenadores por si necesitas conectarte.

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IGLESIAS CATÓLICAS (Morón de la Frontera)

Iglesia de San Ignacio de Loyola

Fue famosa por haber sido edificada por los monjes de La Compañía de Jesús en el siglo XVIII. Cabe resaltar de esta iglesia barroca, de una sola nave, su testera de piedra arenisca con el blasón de Castilla y León y hornacina con la imagen del Sagrado Corazón de Jesús. Ya en su interior, refererir los 5 retablos en madera de borne y una compilación de 12 óleos de gran formato con Escenas de la Vida de la Virgen, obra del pintor flamenco Peter Van Lint. Sede de la Fraternidad de la Santa Cruz, cobija un pequeño museo donde se exponen los útiles de exactamente la misma.

Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria

La Iglesia de Nuestra Señora de la Victoria, viejo convento, tiene en su retablo mayor la Virgen de la Victoria y San Francisco de Paula, y otras imágenes de su Orden.

Iglesia de San Miguel (S. XIV)

La Parroquia de San Miguel de espléndida portada, tiene un retablo mayor obra de Jerónimo Velázquez, encabezado por un Cristo Crucificado, y el Padre Eterno. Entre otras muchas imágenes artísticas está la tabla de la Virgen de la Antigua; un relieve de la Circuncisión, de Andrés de Ocampo del siglo XVI, y un engrandezco tríptico que representa el Traslado de Jesús al Sepulcro, la Veneración de los Magos, y la Asunción.

Iglesia – Convento de Santa Clara

La Iglesia conventual que asiste a la comunidad de clausura, establecida en esta casa desde mil quinientos noventa y ocho, es una capilla cuadrangular con accesos laterales. se acabó en el siglo XVIII y fue más tarde restaurada. Su más importante elemento, el presbiterio, cubierto de gran bóveda decorada con óleos ovalados dieciochescos y en las 4 pechinas los Evangelistas. Todo el templo es un museo de imágenes, pinturas y fanales con capítulos sagrados en miniatura.
Capilla del centro de salud de San Juan de Diós

El origen de esta vieja corporación hospitalaria y siguiente convento, data de comienzos del siglo XV, con lo que tiene el honor de ser la edificación religioso más viejo de Morón. Tras su construcción fue ocupado por la Orden de San Juan de Dios, de cuya obra conserva la bonita torre campanario rehabilitada en mil novecientos noventa y nueve. La portada la encabeza desde su hornacina una figura en barro cocido del beato hospitalario. De su interior, resaltar el Retablo Mayor del siglo XIX, tal como el conjunto escultórico Santa Ana enseñando a leer a la Virgen ( XVII ) obra de gran valor a nivel artístico, efectuada por José Montes de Oca en madera estofada y policromada.
Iglesia de la ciudad de San Francisco

Edificio conventual del siglo XVI. Espacioso cenobio con patio renacentista y capilla protobarroca construida en mil quinientos cuarenta y uno. La construcción fue restaurado en la segunda mitad del siglo veinte.
Conserva la galería porticada de veintiocho columnas, las cubiertas de teja árabe, la muy elegante escalera imperial y la portada de mil quinientos cincuenta. Conserva imágenes del siglo XVII de Baltasar López y otros maestros.

Museos de Carmona

museo

El Museo de Carmona nació en el año mil novecientos noventa y seis cuando el Municipio contestó a una extensa demanda por parte de los ciudadanos con la adquisición de una sede adecuada y acorde a los tiempos, la casa-palacio del Marqués de las Torres, ubicada en el núcleo monumental del casco amurallado.

El recorrido por las salas prosigue un circuito cronológico, la primera contiene los restos paleolíticos más viejos localizados en el término municipal. La Edad de los Metales (Sala dos) es para Carmona la inauguración de la población para el casco urbano, La etapa tartéslca ha proporcionado las piezas más espectaculares del Museo, El conjunto de Saltillo está formado por múltiples tinajas decoradas con escenas y también iconografías orientales que son, indudablemente, las mejores preservadas de toda Andalucía, En las Salas cuatro, cinco Y seis se muestra la Carmona turdetana, con la recreación a escala natural de una residencia tal y como se Interpreta desde las excavaciones.

Este Museo se ha concebido conforme con la idea de que el genuino museo es la urbe, sus calles, sus plazas y sus paisajes. Con la exposición se procura orientar al visitante en sus recorridos por Carmona, y ofrecerle ciertas ciaves para su interpretación. Cuenta además con una rica y variada compilación arqueológica formada desde las excavaciones realizadas en el área urbana, de cuyo estudio se deriva un conocimiento profundo de la historia de la urbe, desde el III Milenio ya antes de nuestra era, hasta la actualidad.

El Castillo de la Monclova

castillo

El Castillo de la Monclova ha sido testigo de la Historia. Fue castillo romano, un castillo para defenderse contra los moriscos, y en el que se estrelló la última invasión musul­mana de los Benimerines. Entonces fue bastión en las guerras entre don Pedro y don Enrique, y en la guerra entre los bandos de los Duques de Arcos, y los Medina Sidonia. y después Castillo-Palacio del Señorío de Fuentes.

Las Testeras barrocas destacan por sus columnas rizadas, con pilastras llenas de hojarascas, balcones historiados y en alguna de ellas, el clásico mirador, que no es un factor ornamental sino más bien una necesidad económica, el mirador siempre estaba en lo alto de la casa, para desde allá observar el campo y la cosecha para prevenir riesgos en temporada de bandoleros y forajidos.

En las casas señoriales había gran riqueza, las iglesias y conventos se llenaban de cuadros y también de imágenes con los mejores artistas del momento. La iglesia parroquial de Santa María la Blanca tenía gran devoción que llegó a Andalucía proveniente de Italia. Devoción milagrera, espectacular, que da en los templos una rica iconografía.

Este Castillo de la Monclova conserva la torre del homenaje coronada de almenas, un acceso palacial con doble cuerpo de arcos renacentistas, una almenada a la derecha y 3 torres almenadas, y en el interior los salones, los patios, y un aljibe donde se recogia el agua de la lluvia para guardarla posteriormente en caso de guerra.

Aunque esté en un Pueblo se asemeja a una urbe, con ricas casas que vemos aún el día de hoy, de bellas fachadas talladas en piedras.

Info Sevilla

patio de sevilla

Sevilla está ubicada al SO de la Península Ibérica, en el centro de la Comunidad Autónoma de Andalucía. Sevilla, capital de Andalucía, es la cuarta urbe de España en lo que se refiere al número de habitantes. La población total en la capital y los ciento cuatro pueblos de la provincia es de 1.758.720 habitantes repartidos en un área de catorce y cuarenta y dos quilómetros cuadrados.

A tan solo seis metros sobre el nivel del mar, en plena Vega y Campiña del río Guadalquivir, y a riberas de este, conforma una aglomeración urbana que se extiende cara el Aljarafe, Las Marismas, el Parque Nacional de Doñana, la Sierra Norte y la Sierra Sur.

La estación de trenes de Santa Justa, proyectada por los arquitectos hispalenses Cruz y Ortiz, ha recibido múltiples premios europeos. Forma un esencial nudo de conexiones entre la capital andaluza y el resto de la Comunidad Autónoma, España y Europa. En ella convergen los ejes ferroviarios de la capital de España, Málaga y Granada. Además de esto cuenta con los servicios del Tren de Alta Velocidad (AVE) que ha puesto al centro de Sevilla a menos de 2 horas y media del de la capital española y a tan solo cuarenta minutos de Córdoba.

Sevilla tiene tiempo mediterráneo, con una temperatura media anual de 26º C en verano y 12º C en invierno, con suaves brisas que soplan a lo largo de toda la primavera y el verano. Los inviernos son suaves y los otoños poco lluviosos (precipitaciones medias anuales: quinientos treinta y cuatro mm), contando con temperaturas más altas a lo largo del verano. Sus prácticamente tres mil horas de sol a lo largo de todo el año, hacen que el tiempo de Sevilla pueda ser considerado prácticamente perfecto en todas y cada una de las temporadas del año.

Sevilla, es una gran urbe en la que la dimensión urbana sintoniza con las comodidades rurales, es actualmente la urbe mejor comunicada en territorio Español. Sus dotaciones y situación estratégica la configuran como la última gran metrópolis del Sur de Europa.

El Guadalquivir dispone de un puerto de primera categoría, siendo el único puerto fluvial de España. Sostiene un intenso tráfico, tanto de cruceros turísticos como de líneas regulares de mercaderías.

Las infraestructuras de telecomunicaciones en el área metropolitana de Sevilla han registrado un increíble avance, como muestran ciertas instalaciones de la ciudad: el Centro de Comunicación por Satélite de Carmona, la Red Digital de Servicios Integrados de España (Cartuja), la Estación Base de Telefonía Móvil, el Centro de Control de Videoconferencia y el Centro de Comunicaciones Internacionales de Pineda, con 4 unidades operativas.

El nuevo Aeropuerto Internacional de San Pablo, obra del arquitecto técnico con renombre internacional Rafael Moneo, está ubicado a tan solo diez km. del centro de la urbe. Fue singularmente desarrollado a fin de que pudiese percibir hasta 8 millones de viajantes al año y ofrece vuelos regulares con las primordiales capitales europeas y españolas.

La red de autovías de alcance regional, tal como un renovado sistema de accesos a la urbe, con veloces circunvalaciones, conectan con precisión todos y cada uno de los puntos centrales de la urbe y sus aledaños. De esta manera, Sevilla se transforma en entre las urbes españolas mejor comunicadas por carretera, disponiendo de links por autopista o bien autovía con todas y cada una de las capitales andaluzas, tal como con la villa de Madrid y Portugal.